Сообщение от 2015-01-18
Убедительно просил бы всех внимательно прочесть интервью В. Антонюка “О церкви в условиях войны”(по ссылке выше приведенной). Но прежде принимаем извинения администрации форума “за причиненные неудобства” и благодарны Господу и им, что всё обратилось во благо – даже странички посветлели. Спасибо. Надеемся, что вернутся на форум и уставшие ожидать, и других пригласят. Еще раз спасибо всем с искренним пожеланием благословений от Бога Отца Христа. 36.
А рано утром третьего дня, еще не ложась, заглянул на форум и решил дописать. …конкретно на замечание Bill, что впору говорить не о “похоронах Евангельских Христиан”, а об остракизме того имени верующих во Христа в СССР. Т.к. оно свидетельствует им об их смертном грехе. И А. Прокофьева хоронили только его жена и дети. А если бы не пришли на кладбище два старичка из ХВЕ, то пришлось бы им в нарушение православной традиции самим и засыпать землей гроб с телом. Так что если хоронят, – значит еще чтят. А если как Илия Вааловых пророков заколал у потока Киссон спуская кровь в воду а затем туда толкая и тело, то этим выражается высшая степень презрения и ненависти, т.е. остракизм. То, о чем мечтал и Тарас Шевченко: “як понесе з України кров ворожу у синєє море… отоді я все покину і полину до самого Бога молитись. А до того я не знаю Бога”(по памяти). Илия делал то из ревности о славе Иеговы, а Шевченко, в подражание Павлу, из любви к своему народу. Только Апостол “желал бы…” – Рим 9:3 – а тот дерзнул…………. …………………….. …….. …………….
Конечно же мои все мысли и молитва была об Украине. И где-то здесь услышал: “……. не созрела”. А я вместо того, чтобы остановиться и уйти в свою горницу, до предела увлеченный продолжил писать. И писал бегом, т.к. оно “лилось рекой”. И осталось несколько фраз и сразу же выставить, как вдруг, – то ли нечаянно что-то не то кликнул, то ли вмешательство духа с поднебесной, – всё исчезло, кроме начала ранее выставленного. А мои познания были недостаточны, чтобы восстановить. Наплакавшись вволю, решил не ложиться спать, пока не восстановлю по записям в памяти. И поднявшись наверх писал до трех часов дня. Перечитал, еще всплакнул от того, что написано было сумбурно, основное виделось гадательно, как сквозь тусклое стекло. А “унесенное” было светло, как луч утра и ясно как днем. И в такой печали пошел отдыхать. А спустя еще пять часов начал править написанное. И на ваш суд.
Еще в 1976 году резко и навсегда оборвалась моя молитва: “Аж доки, Владико…” Поэтому до конца не уразумев ныне услышанное: “……. не созрела”, я мог истолковать по разному: “не созрелА Она”, “не созрелО время”, “не созрелИ читатели” и, наконец, “не созрел я”. Ведь у меня нет 100% гарантии, что прозвучавшее в духе, мною услышано верно с точностью до последней иоты. А может быть верно интерпретированы все четыре варианта того откровения? Не исключено. А поэтому каждый выберет соответствующее. И соответственно будет действовать. И хотя написано, к примеру, “Так и Отец мой небесный поступит с вами…” т.е. “разгневавшись, отдаст виновных истязателям…” – Мф.18:32-35. Но в действительности будет так, как в притче о блудном сыне. Что, отец “отдал”(!?) своего младшего сына пасти свиней эксплуататора и украдкой есть рожки, которыми они питались? Нет! всё сие младший сын САМ выбрал для себя, а не отец то ему предопределил. Так поступал Иегова – сам натворил сосуды “на низкое употребление” и “почил”. А потом их, а не себя за это жестоко наказывал, и еще “и не спорь”!?
А Отец небесный, Которого открыл нам Его Сын “доныне делает” -Иоан.5:17; а во первых, не нас, людей, карает за грехи, а как читаем: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного…”- Иоан.3:16. Т.е. на Себя взял вину, наши грехи и беззакония. В этом принципиальное отличие завета ветхого от Завета Нового; когда Иисус в нагорной проповеди провозгласил Свое благовестие-Учение: “…а Я говорю вам…”
Итак, остракизм напрямую увязан с ненавистью. И когда ненавидят прошлое, то любое о нем воспоминание, даже название улицы, памятник и пр., вызывает неприятные чувства, раздражение, приступы ярости. И ВЗ полон призывами ненавидеть зло, нечестивых, их идолы и пр. и пр. А сам Иегова гневался, раздражался, ненавидел, мстил… Так что атеисты не без основания выдали перифраз, что “не Бог, а человек творит бога по образу своему и подобию”. И что важно отметить, в Учении Иисуса о Боге Отце мы не найдем, что Он ненавидит, мстит, раздражается, гневается… А так потому, что в Завете Новом, если чистый будет ненавидеть нечистого, то со временем сам станет таким же, если не хуже. Как и мудрые девы, отделившись от неразумных на основании 1Кор.15:33, в конце концов до того доотделяются “от худых сообществ”, что последние две отлучат друг друга и все станут дуры.
Тьма – это не “нечто”, а ничто. Свет во тьме светит, и тьма не объемлет его; а если свет ненавидит тьму, он становится тьмой – Лук.11:35! И если не имею любви, – пишет Павел, – то я НИЧТО 1Кор.13:2. А если в НЗ мы и найдем тексты, якобы подтверждающие, что Бог Отец гневается, отправляет в огонь вечный и т.п., то сие так видится по причине несовершенства нашей человеческой речи, неспособной выразить полноту любви Отчей. Напр., Павел цитирует Писание: “Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел” (Рим.9:13), то здесь очевидно речь идет о Иегове; а если возьмем слово “Держащего в деснице Своей семь звезд”: “..Впрочем, то в тебе(хорошо), что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу” – От.2:6. – то это русский перевод. А вы посмотрите и увидите, что по-гречески слово “ненавижу” может означать “НЕ приемлю” – как свет не объемлет тьмы, а любовь не приемлет ненависти. Это совершенно разные субстанции – если есть одно, то нет другого.
Бог есть любовь и нет у Него ненависти; Бог есть свет и нет в Нём никакой тьмы. Слышите? никакой! Это и есть “Благовестие, которое мы – пишет Иоанн – слышали от Него – 1 Иоан.1:5. А если говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине”. Ибо может быть только одно: свет, или тьма; любовь или ненависть.
Иеремия был обвинен в отсутствии патриотизма, что своим призывом – подклоните свои выи под ярмо царя вавилонского – “расслаблял руки воинов”. Но то были “проблески света. А уже во свете Учения ИХ Апостолы учились уважать святыни других, а не обзывать их идолищами, высмеивать(Дея.17:23..). А где Павел еще не умел, получал по заслугам(Дея.16:20…; 1Фес.2:2). И баптисты в царской России нередко публично глумились над святынями Православия. И в ответ получали заслуженное. И когда И Каргель посетил Гирюсы, печально известное гиблое место, и, слушая рассказы тех, “которые употребляли очень дерзкие слова и еще там, в ссылке, торжествовали, что им удалось наговорить своим противникам жестких колкостей”.
“Дорогие друзья, – должен был я сказать иным, – вы отнюдь не страдаете за вашего Господа или за вашу праведность, но вы страдаете за ваш язык и за ваше нехорошее поведение”(ст. “Даниил”, ж. “Христианин”). И в советское время чего только не было, о чем мы частично рассуждали. А как рассматривать нынешнее положение баптистов Донбасса, закрытие мол. домов и Библейского баптистского института в Донецке; с его ректором я встречался на общении у А. Б. И напомнил, как за немудрое поведение во время оккупации, пострадали баптистские пастора, но… он даже не услышал. Так что, пожалуй, придется согласиться с В. Антонюком, что баптистским церквам в Украине невозможно от всего того отмежеваться и сохранять нейтралитет. Но кто может и должен стать нашим Учителем, кого слушать, за кем идти?
И невольно приходит на мысль, когда “Ровоам собрал сто восемьдесят тысяч отборных воинов, дабы воевать с домом Израилевым… И было слово Божие к Самею: “не ходите и не начинайте войны с братьями вашими, сынами Израилевыми…ибо от Меня это было – 3Цар.12:21… И они послушались. А спустя 18 лет, уже Авия, сын Ровоама, “выводит на войну с Иеровоамом людей храбрых, четыреста тысяч человек отборных”. И взобрался Авия на вершину горы Цемараимской и во весь голос кричал такое о своем царстве Иудейском, и о служении в храме Иерусалимском, и хвастался, грозясь, что “у нас во главе Бог, и священники Его, и трубы громогласные… сыны Израилевы! не воюйте с Господом…” , т.е. вы, Израильтяне, раскольники, и должны покориться “законно избранному” царю Иудейскому.
А что умом непостижимое: “Бог’ поразил Иеровоама и всех Израильтян… и пало убитых у Израиля 500 тысяч человек отборных..” – 2Пар.13 гл. И это при том, что речь Авии вступает в прямое противоречие с написанным в 3Цар.15 гл. , где написано, что Авия ходил во всех грехах отца своего, и сердце его не было предано Господу, царство было наполнено идолами и блудниками, Иудеи массово поклонялись статуям солнца, во всех городах были священные высоты богам и жертвенники; даже одна из жен Авия, Ану’, сделала истукан Астарты и, наверное, по той причине за три года царствования, благодаря той богине плодородия, Авия от 14 жен успел нарожать 22 сына и 16 дочерей. И Бог был с ним в небывало кровопролитной войне с братьями вопреки слову Господа?!? Непостижимо!
Поэтому у нас есть серьёзная претензия: как мог святой Иегова, пусть и ради Давида, быть на стороне нечестивца в братоубийственной войне; или демагогия Авии была настолько искусной, что и он сам начисто забыл, что говорил устами Самея, человека Божия: “не ходите и не начинайте войны с братьями вашими, сынами Израилевыми…ибо от Меня это было”?! Или к тому времени они уже стали не братья, а враги-сепары, а он, как и человек: постоянно непостоянный, и у него то “нет”, то “да”?! И следует ли уклоняться от ответов на политвопросы, кто агрессор, чей Крым и пр.; а с другой стороны – не стали ли мы уже похожи на того царя Авия; и какой бог помогает в необъявленной, но всё более очевидной братоубийственной войне.
Но если мы в тех библейских персонажах ничего не можем сообразить, тогда мы во тьме – Иов.37:19! – о которой говорилось выше, и не на гору Цемараимскую нам взбираться, чтобы оттуда вещать, – что одна назвала “взвешенным словом”, а другие “тихо помешанным маслом с водою”, – а поближе к ровному месту, где Иисус изложил благовестие: “вы слышали…? а Я говорю вам… любите… благословляйте…” Учение Отца и Сына одно -Иоан.7:16;10:30. А мы слышим? и как слушаем, и что слышим?! Ибо ныне солнце меркнет от необычного: еще вчера все говорили о великом злодеянии, когда Каин восстал на брата своего Авеля, и убил его. Потому что дела Каина были злы, а дела Авеля праведны. А ныне наоборот: праведный Авель восстал на того, кого ему представили Каином. Аллилуйя! Приехали…
И вспомните, как на конференции наши Западные просветители папуасов ответили на смущающий вопрос: ” а что если во время войны баптист-немец убьёт баптиста-американца? “О! – воскликнул миссионер – в небе они крепче обнимутся”(!?!). Впервые, на девятом десятке жизни я поднимаю этот вопрос, т.к. говорить о том не имею права. Хотя, с другой стороны – гитлеровцы напрочь загубили мою жизнь, избивали до полусмерти, приволокли к столбу чтобы повесить, в меня целясь, стреляли, меня заедали вши, как минимум дважды умирал от голода, годами не купаный, в лохмотьях вместо одежды скитался по полям и весям… И таких в СССР были сотни тысяч оборванцев-сявок… Не лучше было и взрослым. И на минуту представьте, а каково было нашим девчонкам старшим нас лет на 7-10, парней которых перестреляли немцы, каково им, если за меня 16-летнего калеку они ссорились, хватали под руки и тянули каждая к себе.
Мне жутко при всяком о том воспоминании. Но почему при всём при том, я никогда даже “фашистом” не обозвал ни одного немца. И не только я – миллионы подобное перенесшие были беззлобны – я свидетель! И даже говорили о том времени как-то просто и безобидно: “когда немцы пришли…”, или “вошли наши, а немцы отступили…” Хотя СМИ к тому понуждали, и дух поднимало, когда звучало: “Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой… ” Но со дня капитуляции ни одного акта мести со стороны СССР, хотя по справедливости следовало бы всю Германию сравнять с землей, а немок способных рожать забрать к себе, и держать, пока не нарожают сколько их отцы и братья перебили нашего люду. Но русины так и не подумали сделать, ибо не было на их челе печати зверя – ненависти.
А как нынешние святоши, одержимые ненавистью к воображаемому Каину, поступили бы, если им сделать, хотя десятую часть того, что испытали мы? Да с их настроем духа, руками и зубами рвали бы на куски и пожирали своих врагов; ибо когда окончательно овладевает дух ненависти, становятся человеконенавистники! А неба, при той ненависти, не видать, как своих ушей без зеркала. Да не обманываемся относительно участи ненавидящего брата… 1Иоан.2:8… Рука36′.
P.S. О том, что исчезло, решил, значит для чего-то было так нужно. Основную же мысль восстановил, однако выразил путано, в огорчении духа, но без жажды мести, а с желанием долготерпеть, пока не созреет. Простите, как и Отец наш небесный прощает нам. 36′.