Глава 23. …Это было трижды… или SOS!?

11 февраля, вечером, когда ранее обещанная глава моего повествования о реальных причинах падения Прокофьева, была почти готова, позвонили из «Ближнего зарубежья». Многим известный брат сообщал, что едет в Москву на конференцию в плане объявления 2007 года «Юбилейным», с целью поисков «путей примирения» между враждующими братьями ЕХБ» (она должна была состояться 16 февраля).

Я знал о намечающемся мероприятии. И надеюсь, оно не последнее, и «первый блин комом» не остановит наших «пекарей». Так как не могут быть найдены пути мира без участия главных виновников «поджигания» и «разжигания» вражды. Смотри в корень, говаривал Козьма Прудков. Тем более не сработает и призыв: «Оставьте их; они слепые вожди слепых».

Меня заинтриговало другое — вторая цель того брата (а я думаю, первая!) — быть в Туле, хотя уже получил прозрачный намёк что его визит нежелателен. Точнее, «доброе слово пророка Михея» им очень нужно. Но не менее велик и страх, что «Михей» скажет именем Господа не то, что требуется, «не согласно со словом их», изречет недоброе, худое… А то и сам пожелает стать Давидом…

Не всех интересует, что делается за кулисами. Их вполне устраивает показанное на сцене. И это не плохо, при одном условии, если вас не «втягивают в ту „игру“». Хотя где вы видели подобные «игры» без той цели? Поэтому от многих неприятностей избавимся, если будем знать не только то, что нам хотят показать.

Думаю, на много легче было бы Иову, знай он о споре сатаны с Богом. А вспомните апостола Петра, если бы он до конца уразумел, сказанное Иисусом Иуде: «Что делаешь, делай скорее». Возможно и в Гефсимании повел бы себя иначе, и не пришлось бы Иисусу исправлять его «самовольное служение» — исцелять отсеченное ухо. А сколько беды наделали все апостолы, если бы в саду все как один, с кольями и мечами, встали на защиту любимого Учителя?! И ныне есть такое «закулисье», которое нужно знать, чтобы охваченный не духом осуждения, а милосердия, мог стать братом и соучастником в скорби, как написано — 1 Иоан. 5:16. Иак. 5:20.

Итак, со второй половины 60‑ых, выше упомянутый брат числился в оппозиционерах, а в начале ХХI столетия они встречались, и по его свидетельству, вместе молились, приветствовались и расстались как братья. Чему можно только радоваться, если бы в те самые годы не кипели страсти из-за Винса. Так что это «примирение» могло быть продолжением его политики сеять вражду в стане врагов, препятствующую им объединиться… И есть основание согласиться, хотя то невероятно — что такая встреча была, и была определённая цель. И с того времени его имя не стали упоминать при поношениях оппозиции. И он взаимно, не принимал «поношения на ближнего», а третий пожал, что сеял.

Всё моё, благожелателями выставленное на суд немногих, тот брат читал. А поэтому сказал: «..Хочу сам убедиться в истинности твоего свидетельства об открывшемся в нем синдроме Саула…». А я посоветовал настроиться на другое: при твоём содействии, да даст ему Господь покаяние в жизнь!

Это уже не секрет, и не нарушит слова Иисуса: «Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» — как только прослушал его «Отчёт о пути братства» на съезде 2005 года, стал тайно молить Господа послать такую смерть, которая открыла бы всем, во спасение многих, в чём пагубность его ереси — Иер. 28 глава.

Слова многих были услышаны, но как всегда, не без вмешательства князя царства Персидского — от Господа послано не погибель от ужасов (Пс. 72:18–20), а поражение ума безумием. А я с того момента, как мне о том сообщили, переменил свои мысли и стал молиться о его покаянии, точнее, открытом исповедании, хотя осознавал всю несуразность той просьбы по причине чрезвычайно сложной ситуации.

Судите сами: кроме выше означенного — «Кто он: агент „спец служб“, или параноик» (в обоих случаях покаяние, как я думаю, исключается) — усложняет и делает нереальной молитву о его покаянии астрономическая, по нашим меркам, сумма (порядка 12 миллионов долларов США в год через Австралию (?)), в обход закона поступающая на его имя. Как и в начале 30‑ых годов, на имя Н. Одинцова, через подставное лицо в Германии, шли средства от ВСБ. И всё было так, пока Одинцов не сделал то, что сделал. Только тогда «спецорганы» забирали всё, а в наши дни — определённую часть, за что «сквозь пальцы» смотрели на деятельность МСЦ, прямо нарушающую законы Государства — постройка и использование частного домовладения в Туле для проведения нелегальных съездов и молитвенных собраний, оборудование «нелегально» действующей типографии, расходующей в год в среднем, 170 тонн бумаги, создание других «недоходных» предприятий, детдомов и пр., неконтролируемое государством приобретение движимого и недвижимого имущества (дома, машины…), зарплата служителям пенсионного и трудоспособного возраста, выплаты семьям утратившим кормильца-служителя погибшего «при исполнении..», содержание многочисленной «армии благовестников» и их семей (более 400) и т.д.

Пикантность ситуации не столько в том, что та деятельность сопряжена с нарушением законов Государства, а в том, что она не могла осуществляться без предварительного сговора между ним и соответствующими органами. Несмотря на царивший в стране «беспредел» такая деятельность «неправительственной организации» не могла функционировать без договоренности — «я — вам, а вы — мне».

Конечно, никто не может запретить идиотикусам верить в отсутствие таких связей. Верят же — при современных то возможностях! — что заступничество Бога помешало террористам осуществить задуманное: под обрушившейся крышей здания похоронить всех собравшихся на съезд; что все ангелы «ополчились» вокруг одного, чтобы закрыть его даже от знаменитых экстрасенсов, и он мог беспрепятственно в полную мощь 19 лет работать, пряча уже под своё «крыло-крышу», как минимум, две печатных машины и пять ему служащих; что в Киеве братья своими телами заблокировали вход в дом, где он проводил совещание и КГБисты не смогли войти, чтобы арестовать на кого объявлен Всесоюзный розыск, и чьи портреты вывешены на всех стендах под рубрикой «Их разыскивает милиция»…

Повторяю, это их право верить подобным россказням. Или таким же инсинуациям в духовном плане, типа, что в шортах невозможно быть святым, а при воскресении мертвых, тебя Господь не узнает, если при жизни ты наводила румяна, сделала прическу… (Признаюсь, разбирает любопытство — в небесном досье на братьев, какие фото хранятся, с бородой и бакенбардами, или физиономии гладко выбритые?!). Слушал-слушал ту несуразность один местный брат, неспособный лукавить, и изрёк: «Хм, Адам и Ева „оба были наги“, и Бог общался с ними (!?); да и он — не муж законной жены, не отец детям, а за наши трудовые содержит гарем… и ходит во святых; и один знает путь, по которому нам должно идти. Во, где чудеса!?!»

А в понедельник днём, вторым звонком «всепоражающий бич» хлестанул меня вдоль спины………… Мне припомнилось, как усиленно рылись в моих «связях с сестрами»; и подумал, неужели одну ночь «падения» Прокофьева им удалось заснять на скрытую видеокамеру, и на этом успокоились. А Крючкову прокрутили с целью шантажа, пригрозив обнародовать, если не отлучат его с анафемой (Так, по крайней мере, он оправдывал свои действия (?!?)).

Так думал и я. А теперь уже так мне не ответит создание презренное, и — я, когда я спросил, как следует понимать, что не пожелали выслушать свидетельницу, предоставленную оппозицией: «…А ты что, слова Божия не знаешь? написано: „Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях“» (Т.е. следовало предоставить одновременно две-три жертвы…?!). За свои почти 60 лет хождения за Господом, много слышал истин доведенных до абсурда, но такое «превращение», да ещё из уст служителя такого ранга, тогда лишило меня дара речи. А в душе крик отчаяния: Боже! куда я попал, до чего мы дошли?!

Наше положение крайне усугублено следующим — мы были свидетелями разразившегося в США скандала, когда открылось, что многие католические священники, формально соблюдающие обет целибата пользовались «мальчиками» для удовлетворения своей похоти (И наверно думали, что не нарушают обета «не касаться женщины»!?). Это потрясло многих так, что на первых порах костёлы опустели. А что если бы прихожане узнали, что те «забавы» священников совершались с ведома и молчаливого согласия Папы и кардиналов?! Такое и предположить невозможно.

На днях и в обществе харизматов разразился скандал: пастор 12‑тысячной церкви Денвера, активно участвовавший в ведущих телепрограммах и пр., был уличён в гомосексуализме и употреблении (или распространении) наркотиков и что это, по его вынужденному признанию, он практиковал с юности (!?). Тайный грех и его результат — пытаются отгородиться от позора, одни; вы все гробы окрашенные, лицемеры — кричат во весь голос чрез средства масмедиа, другие.

А что будет, когда тем «всепоражающим бичом» огреют, на ком всё держится; если экраном станет стена «Дома молитвы» в Туле; или под рубрикой «Нравы святых» покажут по ТV на всю страну мои и твои тайные похождения (?!!) и добавят убийственное, что о том знали… и молчали, потворствовали ради… даже если ради приобретения денег всех банков мира, а не потому, что и сами тем грешны, ну и что?! Факт — знали и молчали!! Это похлестче, нежели скандалы в католической церкви и у харизматов. И не знаю, почему они того не делают — а ударить, теперь точно знаю, есть чем; и ещё не знаю, откуда у нас Седекиина самоуверенность, что не хлестанут — что, «заключили союз со смертью, и с преисподнею сделали договор: когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас..»?! Тщетна надежда!!

А что скажет отец, дочерей которых «Индексом запрещенного» приучают повиноваться старшим не рассуждая, сначала в вопросах «чолки», платьев, обуви на низком каблуке, коротких платьиц у маленьких девочек……, чтобы в дальнейшем они также покорно соглашались служить в гаремах блудливых царей, а когда одряхлеет, стать для них этакой грелкой-Ависагой; будет доволен, если ему скажут: «..и он не познал её»?!

А что скажет мать, у дочери которой вырабатывают тот «кроткий и молчаливый дух», а чтобы не было дефицита в том товаре, требуют рожать, и рожать сколько осилит?! А вы, пастыри, кто неукоснительно блюдёте наказы «ответственных», и пасёте, как Урия овечку, по имени Вирсавия — 2 Цар. 12:3 — чтобы в нужное время она была способна родить для Израиля во сто крат более блудливого… но ни в коем случае не Иаиль, рука которой не дрогнет такому царю и его пособникам, просившим воды подать молока и сделать всё последующее! Что тогда скажете вы?!

Или вы думаете, что и в самом деле Отцу нашему, Которого открыл нам Иисус, нужно, в чем мы одеты, что едим, какие дни святим…?! Всё это даже Г.Крючков назвал «второстепенные проявления». И разве еще в Ветхом не было сказано, какой пост Бог избрал?! — Ис.58гл.

И почему пренебрегли советами отцов, что разговоры и поучения на тему внешнего вида сестер, как и когда «сближаться с женами» и т.п. любят сексуально озабоченные; и если это молодые проповедники, то их следует срочно женить, а если зрелого возраста — это служит сигналом, что вошел в полосу, когда жена не устраивает…

А в целом — это верный признак тупиковой ситуации — нам нечего сказать о Христе Иисусе и пытаемся заполнить Истину Учения суррогатом Ветхозаветных заповедей, и на свалках истории найденных правил. А так потому, что не видим принципиального отличия между Ветхим заветом и Учением Иисуса Христа; тюрьмой и Церковью… Хотя бы в том, что в церковь я иду по своей воле, а в тюрьму меня насильно «сажают», так и относительно библейских заповедей и правил — ты должен! И напротив, блудного сына отец не принуждал идти домой, а он сам пожелал. Почему и главная миссия служителя церкви, что отметил и Вочман Ни — «возбудить у слушателя жажду» (желание); а не навязывать им свои убеждения — добавил бы я.

Вчера суд объявил приговор отцу и матери — два года тюрьмы — которые за непослушание помещали своих детей в клетку. Я не знаю, каких она была размеров и как выглядела, но разве не «клетки» в Новом Завете перечисленные заповеди «Не прикасайся», «Не вкушай», «Не дотрагивайся»?

Наши деды жили в Православном засилье до Октябрьской революции. От них требовали ходить в церковь, креститься, целовать крест, поклоняться иконам… И им есть снисхождение, что бунтовали не совсем «по правилам». И нашим отцам довоенного периода, также есть оправдание, что вели себя как антисоветчики, потому что их в принудительном порядке тянули в «Социализм». А сегодня, какая вам «скидка», что может оправдать тот «Индекс запрещённого» творящий лицемеров и ханжей? Ведь мы крестим не в ту, или иную веру, а «в Господа Иисуса по вере крещаемого».

А теперь, во свете сказанного, рассудите, кто возьмёт на себя то «Бремя от Господа» — пост председателя; и согласится ли тот «благодетель» продолжать переводить такую сумму на другое лицо, да и как теперь посмотрят на ту сделку «спецорганы», если президент России заявил, что будет действовать честно и открыто и «не носить камень за пазухой, ни держать фигу в кармане».

А как гадко на душе, когда сам сотрудничаешь, а от других, до посинения, требовал и продолжаешь требовать покаяния за сотрудничество… Неужели полагаете, что содержатель приютов, Мюллер, страдал манией фарисеев — Мр.7 гл. — когда от богатых жертвователей требовал отчет, где взял деньги и все ли роздал долги; а наши «совершенцы» пытавшиеся вовсе не иметь дела с деньгами?! Тогда вы в полном неведении о «корне всех зол». Хуже, подобны той несчастной, которая «поела и обтерла рот свой, и говорит: „я ничего худого не сделала“». Не деньги — зло; а наше отношение к ним погружают в бедствия и пагубу (1Тим.6 гл.).

Мы брезгуем ложиться в постель, которой пользовался кто-то другой; даже унитаз в гостинице должен быть продезинфицирован. А деньги — где их только не прячут, куда не кладут, а злой дух внушил, что они «не пахнут».

Сегодня много говорят о «грязных деньгах» и об их «отмывании», и что все участники того процесса — нарушители закона. Но мы, особенно славяне, смотрим на то с преступной беспечностью, не видим в том зла погружающего в бедствие и пагубу. А приучили нас к тому сердобольные старицы, полузаметно пихающие в карман «гостю» рублик «на дорогу». А брат за тот рубль не почел неудобным не отчитываться, ведь он «..ест или пьёт, или иное что делает… всегда для Господа»… И оно то так (написано), да не так (в жизни).

Служитель церкви не отчитывающийся перед независимой от него ревизионной комиссией за каждый им полученный рубль — святотатствует — Иоан.12:6. И участие с ним в Вечере делает всех соучастниками… А с первых дней своего образования СЦ прикрываясь «необходимостью конспирации» никому не давал отчет, ссылаясь на богомерзкую в наши дни практику — 4Цар.12:15. А не, к примеру, на практику Павла, который остерегался даже просто идти вместе с несущими пожертвования. И говорил «..если будет удобно..», не в смысле «по пути», а чтобы не подвергнуться нареканию…

И не прихоти ради, баптисты США начисто отлучили пасторов от церковной кассы, и сочли за святость назначить пасторам зарплату. А наш славянский менталитет, основанный на превратно понятом «даром получили — даром давайте», не приемлет опыта Западных баптистов, и того, что пастор только в исключительных случаях может не иметь рядом жену. И в результате у нас многие служители воры и прелюбодеи или на пути к тому.

Или вы думаете, что закулисная война за кресло председателя не связана напрямую с доступом к деньгам, за которые «не требуют отчета»?! Тогда вы слепы, как новорожденные котята. Ибо и причина всех «выводов» из СЦ более связана с деньгами, нежели с проказой Геночкина. И если мы решительно не положим тому конец, бедствий и пагубы не избежать!! А положить конец тому злу можно только прекращением пожертвований тем, которые не отчитываются за каждый полученный кодрант, или лепту…

Поначалу я был удивлён и тем, что большую часть своей отчетной речи Г.К. посвятил «скверне» Петерса, которая, якобы, заключалась в следующем: «..у меня ножки пошаливали (словно туда нужно было топать пеша) и я послал Петерса на переговоры с антимилитаристской организацией, а он подписал совместное соглашение не участвовать в войнах… И когда мы указали ему на то, и решили понизить его на ступеничку ниже (хотя он признал свою ошибку), а он обиделся… и пошло…»

Такую «пыль в глаза» метал Г.К. на последнем для него съезде. А что это был всего-навсего отвлекающий маневр, ясно из последующего — сгаряча, не видя что марает и всех, Петерс заявил во всеуслышание, что МСЦ отступил, совратился с истинного Пути — Но конкретно, не указал, в чем именно. А конфиденциально разъяснил: «…отказываясь давать отчёт о доходах и расходах, запутались в денежных махинациях и увязли, как корабль, на котором Павел плыл в Рим». (Сработало его немецкого происхождения честность. А «крылатая» то слово перенесла мне.)

А теперь, под этим углом зрения взгляните и на ссору Г.К. с Г. Винсом, после 30‑летней работы в одной упряжке. Винс буквально умоляет Г.К. согласиться с Западной практикой, что жертвователь должен знать, на что истрачена его лепта, и только воры-святотатцы отказываются давать такой отчет. Но Г.К. неумолим, потому что тем вопросом коснулись его не менее чувствительного нерва, нежели поведение полового извращенца.

Одним словом, правы наши отцы, перечисляя три сети, в которые наиболее часто впадают служители ЕХБ, что на первое место поставили не гордость и не прелюбодеяние, а сребролюбие. И снова: не деньги — зло, а когда берем и пользуемся неподотчётными и поэтому «грязными» деньгами, и тем делаем нечистым всё служение.

А если по настоящему не сотрудничать, то чтобы удержаться на плаву, следует и минуты не теряя, опуститься до уровня меннонитов (или подняться — это с какой стороны как посмотреть). И каково тем, кто привык иметь торжественно-пышные собрания и натихую всё оплачивать?! Сочувствую, но ничем помочь не могу.

А посоветовать начать действовать, как написано: «отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом» — свои же и разорвут на клочья, если власти не вмешаются и не спасут. Ибо никакая истина не открывается всем одновременно. Отсюда вражда и распри и взаимные угрызения.

Психоаналитик Фрейд для обоснования своей науки о происхождении чувства вины придумал притчу, что в первом семействе, не брат брата, а сыновья убивают отца, чтобы спасти от него дочерей и жениться на них. И я не пророк, и не психоаналитик, чтобы предсказывать будущее тех, кто одевает на пасомых спецошейник, чтобы выработать (образовать) условный рефлекс беспрекословного повиновения. Но напоминаю — бунт молодёжи 60‑ых годов, который назван Движением Инициативников, был вызван не нелепицей Прокофьева об отступничестве ВСЕХБ, которую взял на вооружение Крючков, а тем, что нас насильно, как козу за рога, тянули участвовать в общественной жизни страны!

В духе нам было без разницы, кто с кем сотрудничает, в какие одежды Бог примет одетых… и прочая муть захваченная бурным, стихийно возникшим потоком. На акции протеста, нас подвигло насилие, чинимое над нами. Карев и другие в 20‑ых годах по той же причине, были антисоветчиками — их в социализм насильно тянула Советская власть. Так было, есть и так будет! И если Буратино только нос свой спас от обрезания, мы хотели спасти своё право на свободу выбора. И с сей стороны, не беда, что тот поток обуздали и направили крутить колесо чуждой нам мельницы, что нас использовали иные силы, дух бросил нас в другую крайность — стали тянуть в бапмонастырь, и многие оказались на положении блудного сына. Повторяю — это хорошо, это путь к познанию истины, а покорные тихони (старшие сыны) в конечном счёте окажутся — и это плохо — вне Отчего дома.

Вот почему я не раскаиваюсь, а прославляю служение моё! И плачу, что не всегда был тому верен, пил ничейные воды, словно делал себе харакири, видя, как наш святой бунт злые силы использовали в своих целях, и отчаивался… Но знаю, следующий раунд следующего поколения будет более успешным в достижении самосознания что «Я тот же, что и был, и буду весь свой век — не скот, не дерево, не раб, но Человек!» Или как короче и святее сказал Павел: «не делайтесь рабами человеков…» А Иисус еще проще: Овцы Мои слушаются голоса Моего…

Каждый следующий род выше предыдущего в осознании своего достоинства. И если сегодня кому-то еще удается по примеру первоапостольской общины, в Новом завете нигде не названной даже христианской, и которая Иисуса, как Сына Бога, не исповедовала, отделить женщин от участия в управлении церковью, для чего и название себе взяли Петром позаимствованное в неканонических писаниях — братство — завтра пожнем обратное, как написано Древними: сеющий ветер пожнёт бурю.

Итак, первый звонок дал начало тому, что вы читаете. А у меня в гостях в тот воскресный вечер были друзья — 6 душ, а седьмой не рассуждающий — и мы рассуждали, к чему то всё? А утром следующего дня был и третий, завершающий звонок (он был вторым, но я был занят, и мне вторично позвонили вечером). Один из участников вчерашнего рассуждения, сказал (передаю библейским языком), что в эту ночь пришло откровение: если он — Саул, тогда не следует молиться о его покаянии. Народ согрешил, и в наказание получил бесноватого царя. И с ним должны погибнуть ни в чём неповинные Ионафаны. Так закончилась библейская притча-событие, так должно быть и на сей раз с теми, кто начал и продолжил Движение, которое так было угодно Богу, как и просьба народа: «дай нам царя.. как у прочих народов» — конец его откровения.

И заметьте, тот человек ничего из мною писанного не читал, и со мною на ту тему никогда не говорил. И в воскресный вечер услышал только о приступах безумия председателя МСЦ. Всё прочее он узрел в ночном откровении. Поневоле задумаешься над тем, что двое не сговорившись, говорят одно.

И ещё — и вы наверное заметили, что многие многое получают ночью и во сне. Поэтому я отдаю предпочтение ночным откровениям. Хотя утром перечитывая своё, часто плачу… А не как написано: «вечером плач, а на утро — радость». Но если рассуждать на уровне детей, то у Иова находим слова сатаны: «я ходил по земле и обошел её». А у Павла апостола: «…по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего в сынах противления» — Еф.2:2.

И я сделал вывод: если население Земли умножается, то «работы» духам становится невпроворот (это если и духи не «множатся»). И чтобы ничего не пропустить, им приходится на ночь оставлять «дежурных» духов, а прочим лететь следом за солнцем на дневную сторону… и так раз в сутки «обходить землю». Поэтому полуночные молитвы и откровения реже перехватываются и повреждаются духами… Но это так, детский лепет. А я от тех звонков едва удержал равновесие, а багровая полоса на спине печёт…

Даниил изнемог и болел несколько дней, и я решил, наоборот, заняться домашними делами, пока один голос говорит: «.. и не повторю удара..»; а другой: «..да не попустит Господь поднять руку мою на помазанника Господня»; а третий голос: «злодей злодействует злодейски» — вот кто он… и не различил, где голос Доброго Пастыря?!? И только сердце тревожно стучит: «Не повреди!», «Не навреди!»

Господи! не введи во искушение…

 

Spokane, 16 февраля, 2007 года. Здоровец Борис Максимович.